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Cuando la carta
original del Bautista meridional Theological Seminary fue adoptada en 1858
contuvo la declaración siguiente que constituye como parte de los "
leyes fundamentales. " " cada profesor de la institución será un
miembro de una iglesia regular del Bautista; y tal aceptación, como
enganchando considerarán a todas las personas que validan professorships
en este Seminary, para enseñar de acuerdo con, y no contrario, al
extracto de los principios más abajo colocados, una salida de los cuales
los principios en su parte será argumentos para su dimisión o
retiro de los administradores. "
Lo que sigue es
un extracto de los leyes fundamentales del Bautista meridional Theological
Seminary escrito en su carta de abril el 30 de 1858: Cada profesor de la
institución será un miembro de una iglesia regular del Bautista;
y tal aceptación, como enganchando considerarán a todas las
personas que validan Professorships en este Seminary, para enseñar en
accor
I. LOS SCRIPTURES
el Scriptures de los viejos y nuevos
testamentos fueron dados por la inspiración del dios, y son la
única regla suficiente, cierta y autoritaria de todo el conocimiento, fe
y obediencia del ahorro.
II. El DIOS
Hay solamente un dios, el fabricante,
Preserver y regla de todas las cosas, teniendo en y de se, de todos los
perfections, y de ser infinito en ellos todos; y todas las criaturas él
deben el amante, el reverence y la obediencia más altos.
III. LA TRINIDAD
Revelan al dios a nosotros como padre,
hijo y alcohol santo cada uno con atributos personales distintos, pero sin la
división de la naturaleza, de la esencia o de ser.
IV. PROVIDENCE
El dios de la eternidad, de decretos o
de los permisos que todas las cosas que vienen pasar, y perpetuo mantienen, que
dirigen, y gobierna todas las criaturas y todos los acontecimientos; con todo
para no en sabio ser el autor o el approver del pecado ni destruir la voluntad
y la responsabilidad libres de criaturas inteligentes.
V. ELECCIÓN
La elección es opción
eterna del dios de algunas personas a vida eterna - no debido a mérito
previsto en ellas, pero de su misericordia mera en Cristo - en la consecuencia
de qué opción se llaman, alineado y se glorificó.
VI. LA CAÍDA DEL HOMBRE
El dios creó originalmente a
hombre en su propia imagen, y lo libera de pecado; pero, con la
tentación de Satan, él transgressed el comando del dios, y se
cayó de su holiness y righteousness originales; por el que su posterity
herede una naturaleza corrupta y opuesta enteramente al dios y a su ley,
están bajo condenación, y tan pronto como sean capaces de la
acción moral, se convierten en los transgressors reales.
VII. EL MEDIADOR
Jesús Cristo, el único
begotten al hijo del dios, es el mediador divinely designado entre el dios y el
hombre. Tomando sobre se la naturaleza humana, con todo sin pecado, él
satisfizo perfectamente la ley, sufrido y muerto sobre la cruz para la
salvación de sinners. Lo enterraron, y se levantó otra vez el
tercer día, y ascendió a su padre, en que mano derecha él
siempre liveth para hacer el intercession para su gente. Él es el
único mediador, el profeta, sacerdote y rey de la iglesia, y soberano
del universo.
VIII. REGENERACIÓN
La regeneración es un cambio
del corazón, labrado por el alcohol santo, que quickeneth los muertos en
infracciones y pecados que aclaran sus mentes espiritual y savingly entender la
palabra del dios, y renovando su naturaleza entera, de modo que ellos amen y el
holiness de la práctica. Es un trabajo del dios libre y de la tolerancia
especial sola.
IX. REPENTANCE
Repentance ser uno evangélico
tolerancia, en donde uno persona ser, por santo alcohol, hacer sensible
mul'tiple mal su pecado, humbleth mismo para él, con santo dolor,
detestation él, y uno mismo-aborrecimiento, con uno propósito y
esfuerzo para recorrer antes dios para satisfacer él en todo cosa.
X. FE
La fe del ahorro es la creencia, en la
autoridad del dios de cualesquiera se revela en su palabra referente a Cristo;
el validar y reclinación sobre él solamente para la
alineación y la vida eterna. Es labrada en el corazón por el
alcohol santo, y es acompañada por el resto de los graces del ahorro, y
conduce a una vida del holiness.
XI. ALINEACIÓN
La alineación es
absolución graciosa y completa del dios de los sinners, que creen en
Cristo, de todo el pecado, con la satisfacción que Cristo ha hecho; no
para cualquier cosa labrado en ellos o hecha por ellos; pero a causa de la
obediencia y de la satisfacción Cristo, de ellos recibiendo y
reclinándose sobre él y su righteousness por la fe.
XII. SANCTIFICATION
La vivienda del alcohol en ellas
santifican los se han regenerado que también, la palabra de God's y.
Este sanctification es progresivo a través de la fuente de fuerza
divina, que todos los santos intentan obtener, presionando después de
una vida divina en obediencia cordial a los comandos de todo el Cristo.
XIII. PERSEVERENCIA DE LOS SANTOS
Los que el hath del dios validado en
el querido, y santificado por su alcohol, nunca totalmente ni finalmente
caída lejos del estado de la tolerancia, pero perseverarán
ciertamente al final; y aunque pueden caer, con negligencia y la
tentación, en pecado, por el que se aflijan el alcohol, deterioren sus
graces y comodidades, traiga la reprobación en la iglesia, y los juicios
temporales en sí mismos, con todo los será renovado otra vez a
repentance, y sea guardado por la potencia del dios con la fe a la
salvación.
XIV. LA IGLESIA
El señor Jesús es el
jefe de la iglesia, que se compone de todos sus disciples verdaderos, y en
él se invierte supremely toda la potencia para su gobierno. Según
su mandamiento, los cristianos deben asociarse en sociedades o iglesias
determinadas; y a cada uno de estas iglesias él autoridad necesaria dada
hath para administrar ese orden, disciplina y adoración que él
hath designó. Los oficiales regulares de una iglesia son obispos o
ancianos, y diáconos.
XV BAUTISMO
Bautismo ser uno ordenanza
señor Jesús, obligatorio sobre cada believer, en donde él
ser sumergir en agua en nombre padre, y hijo, y santo alcohol, como uno muestra
su beca con muerte y resurrection Cristo, remisión pecado, y suyo dar se
hasta dios, para vivir y recorrer en novedad vida. Es necesario de antemano a
la beca de la iglesia, y a la participación en Supper del
señor.
XVI. SUPPER DEL SEÑOR
Supper del señor es una
ordenanza de Jesús Cristo, ser administrado con los elementos del pan y
del vino, y ser observado por sus iglesias hasta el extremo del mundo. Es en
ningún sentido un sacrificio, pero se diseña conmemorar su
muerte, confirmar la fe y otros graces de cristianos, y ser un enlace, un
compromiso y una renovación de su communion con él, y de su beca
de la iglesia.
XVII. DAY DEL SEÑOR
Day del señor es una
institución cristiana para la observancia regular, y debe ser empleada
en ejercicios de la adoración y de la dedicación espiritual,
públicas y privadas, reclinándose worldly de empleos y de
diversiones, de trabajos de la necesidad y de la misericordia exceptuada
solamente.
XVIII. LIBERTAD DE LA CONCIENCIA
El dios solamente es señor de
la conciencia, y él hath a la izquierda él libremente de las
doctrinas y de los mandamientos de los hombres, que están en cualquier
cosa contrario a su palabra, o no contenido en ella. Los magistrados civiles
que eran ordained del dios, sometimiento en todas las cosas legales ordenadas
por ellas ought ser rendido por nosotros en el señor, no solamente para
la cólera, pero también para el motivo de la conciencia.
XIV. EL RESURRECTION
Los cuerpos de hombres después
de que la vuelta de la muerte al polvo, pero sus alcoholes vuelva
inmediatamente al dios - el righteous al resto con él; el travieso, ser
reservado bajo oscuridad al juicio. En el día pasado, educarán a
los cuerpos de todos los muertos, ambos apenas e injusto.
XX. EL JUICIO
El hath del dios designó un
día, en donde él juzgará el mundo de Jesús Cristo,
cuando cada recibirá según sus hechos: el travieso entrará
el castigo eterno; el righteous, en vida eterna. |