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I. Las
Escrituras Las Escrituras del Antiguo y Nuevo Testamento fueron
escritas por inspiración de Dios, y son las únicas suficiente,
infalible, infalible, y el imperio de la autoridad de Dios, necesaria para
revelar su gloria, la salvación del hombre y de todo lo que se necesita
para la vida, la fe y la obediencia. 2 Tim 3:15-17
II.
Dios No hay sino un solo, verdadero y viviente Dios, eterno,
inmutable y, el Creador, que Conserva y es Soberano sobre de todas las cosas;
es infinito en Su ser y perfecciones; a quién, todas las criaturas deben
su mayor amor, reverencia y obediencia. 1 Co 8:4,6; Dt 6:4; Rm 11:36
III. La
Trinidad En la unidad de la Divinidad existen tres personas, de
una sustancia, el poder y la eternidad: Dios Padre, Dios el Hijo y Dios el
Espíritu Santo. Tres en Uno, cada uno con atributos personales
distintos, y sin embargo, sin la división de la naturaleza, esencia o
ser. Mt 28:! 9, 2 Cor 13:14
IV.
Jesús, el mediador Jesucristo, el Hijo unigénito
de Dios, es la Segunda Persona de la Trinidad, plenamente Dios y plenamente
hombre, y, por tanto, el único divinamente nombrado mediador entre Dios
y el hombre. Habiendo tomado sobre sí mismo la naturaleza humana, pero
sin pecado, Él cumple perfectamente la ley, sufrió y murió
sobre la cruz para la salvación de los pecadores. Fue sepultado, y
resucitó al tercer día, y ascendió a su Padre, a cuya mano
derecha se encuentra. Él siempre vive para interceder por su pueblo.
Él es el único Mediador, el Profeta, Sacerdote y Rey de la
Iglesia, y la Soberana del Universo. Jn 1:1, 8:58; Lc 2:7; Tim 2:5, Hebreos
2:14, 16-17, 4:15, 1 Co 15:3-7, Hebreos 1:8, 7:25, Col 2:9
V. El
Espíritu Santo El Espíritu Santo, la Tercera
Persona de la Trinidad, es Dios mismo ¿Quién vive dentro de todos
los creyentes en la regeneración, y permanece continuamente dentro de
ellos sellándolos hasta el día de la redención, como
él enseña, guías, moldes y perfecciona después de
la imagen de Cristo. Jn 14:16-17, 26; Ef 4:30, 2 Cor 3:16
VI.
Providencia Dios desde toda la eternidad, de acuerdo con los
más sabios y santos consejos de su propia voluntad, decreto u
permitió todas las cosas que vienen a pasar, y perpetuamente defiende,
dirige y gobierna todas las criaturas y todos los acontecimientos con el ultimo
propósito de glorificarse a sí mismo en todos los Cosas, pero al
hacerlo, él no es de ninguna manera el autor del pecado ni la de
aprobación del pecado, ni la voluntad ni la responsabilidad de Su
criaturas inteligentes violados. Isa 46:10, Ef 1:11-14, Rm 9:15-18,
Isaías 46:10-11, Prv 16:33, Hechos 2:23
VII.
Elección La Elección de Dios es la elección
eterna de algunas personas - no se debe al mérito previsto en ellos -,
sino de su propio placer y soberana misericordia en Cristo - como consecuencia
de la elección a la cual son llamas, justificadas y glorificadas. Todo
esto se realiza de acuerdo con el buen placer de Su voluntad y para Su
propósito inmutable y eterno, para la alabanza de Su gloriosa gracia. Ef
1:3-11, Rm 9:22-23
VIII. De
la caída del hombre Dios originalmente creó al
hombre a su imagen y libre de pecado, pero, a través de la
tentación de Satanás, transgredieron el mandamiento de Dios, y
cayó de su santidad y justicia originales. Como consecuencia de esta
caída de sus descendientes han heredado una naturaleza corrupta y se
opone totalmente a Dios y a su ley, están bajo condenación, y tan
pronto como sean capaces de la acción moral, se convierten en reales
transgresores. Gn 3, Rm 5:12-21, Rm 3:10-23, Rm 8:7, Ef 3:1-3
IX.
Regeneración La regeneración es un cambio del
corazón, una obra del Espíritu Santo que acelera (trae a la vida)
los muertos en pecados y los pecados esclarecedor sus mentes espirituales y los
lleva a la salvación y los guía a entender la Palabra de Dios, y
la renovación de la totalidad de sus naturalezas de modo que comienzan a
amar Dios y a practicar la santidad. Es una obra de la libertad de Dios
solamente de Su gracia especial. Ef 2:1-10, Hechos 26:18, Jn 3:3-6
X.
Arrepentimiento El arrepentimiento es un Evangelio de gracia, en
el que una persona se hace consciente por el Espíritu Santo de la gran
maldad de su pecado, y por lo tanto se humilla para que, con santa tristeza, el
odio del pecado, y auto-aborrecimiento, la obtención de un nuevo
objetivo y se esfuerza a caminar delante de Dios a fin de complacerlo en todas
las cosas. Hechos 11:18, 2 Cor 7:11, Salmo 119:6, 128
XI.
Fe La fe de la salvación es la creencia, en la autoridad
de Dios que se revela en absoluto en Su Palabra acerca de Cristo;
aceptándolo y descansando en él solamente para la
justificación y la vida eterna. Se trabajó en el corazón
por el Espíritu Santo, y es acompañada por todas las demás
gracias de la salvación, y conduce a una vida de santidad. Hechos 24:14,
2 Tim 1:12
XII.
Justificación La justificación que es de Dios y
la gracia plena absolución de los pecadores que creen en Cristo de todo
pecado a través de la satisfacción que Cristo ha hecho, no por
nada en ellos o por ellos, sino por razón de la obediencia y
satisfacción de Cristo, que reciben y de descanso en Él y su
justicia por fe solamente. Rm 3:28, Ef 2:8-9, 2 Cor 5:21
XIII.
Santificación Los que han sido regenerados (nacidos de
nuevo) también son santificados, por la Palabra de Dios y el
Espíritu que vive en ellos. Esta santificación es progresiva a
través de la potente oferta de la Divina fuerza, que todos los santos
tratan de obtener, tratando de obtener una vida celestial (centrada en Dios) en
obediencia de Cristo a todos los mandamientos. Rm 8:29-30, Jn 17:17, 2 Cor
3:58, 2 Cor 2:1
XIV.
Perseverancia de los santos Aquellos a quienes Dios ha aceptado
en Cristo, y santificados por su Espíritu, nunca totalmente ni
finalmente se caen lejos del estado de gracia, pero se preservan hasta el
final. Aunque pueden caer, a través de la negligencia y la
tentación, en pecado, por los cuales se lamentan el Espíritu,
menoscaban sus gracias y comodidades, traen reproche a la Iglesia, de
carácter temporal y sentencias en ellos mismos y, sin embargo, en
última instancia, que deberá ser renovados de nuevo al
arrepentimiento, y mantenido por el poder de Dios a través de la fe
hasta la salvación. Jn 10:28-29, Php 1:6, 2 Tim 2:19, Lc 22:32, 61-67
XV. La
Iglesia El Señor Jesús es la Cabeza de la Iglesia,
que se compone de todos sus verdaderos discípulos, y en El se invierte
absolutamente todo el poder para su gobierno. Según su mandamiento, los
Cristianos deben asociarse con una iglesia local y utilizar sus dones para el
bien común. Para cada una de estas iglesias que Dios le ha dado toda la
autoridad necesaria para administrar ellos mismos, para la disciplina y para el
culto como El ha mandado. Los oficiales regulares de una iglesia son ancianos y
diáconos. Col 1:18, Mt 28:18-20, 1 Cor 12:7; Ef 4:11-12, Hechos 20:17,
28, Php 1:1
XVI.
Bautista El bautismo es una ordenanza del Señor
Jesús, un requisito para todo creyente, en donde él / ella se
encuentra sumergido en el agua en el nombre del Padre, y del Hijo, y del
Espíritu Santo, como una señal de su compañerismo con La
muerte y resurrección de Cristo, de la remisión de los pecados, y
de darse a sí mismo a Dios, y vivir y andar en nueva vida. Es un
requisito previo a la iglesia de compañerismo, y a la
participación en la Cena del Señor.
Mt 28:19-20, Rm 6:3-5,
Col 2:12, Gal 3:20
XVII. La
Cena del Señor La Cena del Señor es una ordenanza
de Jesús Cristo, ser administrado con los elementos del pan y del vino,
y ser celebrado por sus iglesias hasta el fin del mundo. Es en ningún
sentido un sacrificio, pero se ha diseñado para conmemorar su muerte,
confirmar la fe y otras gracias de cristianos, y de ser una fianza, prenda y la
renovación de su comunión con él, y de su iglesia de
becas. 1 Cor 11:23-26, Hebreos 9:25-26, 28
XVIII.
El Día del Señor El Día del Señor
(domingo) es una institución cristiana que se observa regularmente, y se
utiliza en primer lugar para el culto y la devoción espiritual, tanto
públicas como privadas, en lo cual secular de empleo y el
entretenimiento nunca debe darse prioridad. Ex 20:8, 1 Co 16:1-2, Hechos 20:7,
Isa 58:13, Neh 13:15 f; Mk2: 27
XIX. La
Libertad de la Conciencia Sólo Dios es Señor de la
conciencia, y El lo ha dejado libre de las doctrinas y mandamientos de los
hombres, que están en cualquier cosa que contradice su palabra, o no
está contenida en ella. Dado que el gobierno civil es ordenado por Dios,
los cristianos deben someterse a todas sus leyes, que no violan la Ley de Dios,
no sólo para evitar el castigo, sino también por razones de
conciencia. Jas 4:12, Rm 14:4, Hechos 4:19, 29, 1 Co 7:23, Mt 15:5, Col 2:10-23
XX. La
Resurrección Los cuerpos de los hombres después de
la muerte vuelven al polvo, pero sus espíritus regresan inmediatamente a
Dios, los justos para descansar con Él; los impíos, que se ha
reservado en virtud de la oscuridad a la próxima sentencia. En el
último día, cuando Cristo regrese, los cuerpos de todos los
muertos, de ambas penas justos e injusto, se incrementará. Gn 3:19, Ecc
12:7, Lc 23:43, 2 Cor 5:1-8, Judas 6-7, 1 Co 15:42-43
XXI. La
Sentencia Dios ha designado un día en el que el mundo
será juzgado por Cristo. El Día que el Señor mismo
descenderá del cielo, los muertos se levantaran, y una separación
solemne tendrá lugar cundo los impíos sean enviados a cierto
castigo eterno y los justos en Cristo se reciben hasta la vida eterna en
Él. Hechos 17:31, Jn 5:22,27, Mt 25:21, 34, 2 Tim 4:8 1
Este breve
esbozo de la verdad bíblica es tomado de El Resumen de Principios. Un
documento que ha servido de base para el acuerdo teológico entre
Bautistas del Sur desde principios de 1800 y la declaración doctrinal
del Seminario Teológico Bautista del Sur en Louisville, KY. La
versión que es dada aquí ha sido ligeramente editada para mayor
claridad. Esta declaración sólo es una guía y no se debe
considerar a ser exhaustiva (dar a todos la verdad es necesario) o igual con la
Escritura en cuanto a su autoridad. |
